จัดทำโดย Michela Verardo และ Fabio Grossi
ความรู้เกี่ยวกับวรรณกรรมเป็นเครื่องมือหนึ่งในการให้บริการของ Personal Trainer เพื่อเสริมสร้างการสนทนากับลูกค้าและเพื่อเสริมสร้างวัฒนธรรมและการเติบโตส่วนบุคคล เพลโตในสาธารณรัฐของเขา (Politeia ประมาณ 390 ปีก่อนคริสตกาล) อ้างว่าวัฒนธรรม - โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านดนตรีและดนตรี - และการออกกำลังกายเป็นเครื่องมือที่เหมาะสมที่สุดในการให้การศึกษาร่างกายและวิญญาณของมนุษย์
ยูกิโอะมิชิมา (2468-2513) เกิด ฮิระโอกะคิมิทาเกะ เป็นนักเขียนและนักเขียนบทละครชาวญี่ปุ่นซึ่งอาจจะเป็นช่วงที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ผ่านมา เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนชาวญี่ปุ่นเพียงไม่กี่คนที่ประสบความสำเร็จในต่างประเทศในขณะที่ในประเทศญี่ปุ่นเขา มักจะ พบ กับ คำวิจารณ์ที่ขมขื่นไม่ชอบการทำงานของเขา
ความหลงใหลใน ความงาม และการสักการะบูชาของร่างกายผสานเข้ากับการฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นธีมหลักของนวนิยายหลายเรื่องรวมถึง "The Golden Pavilion" และ "Sole e Acciaio" สองชิ้นเอกที่แท้จริง
ขับเคลื่อนด้วยความสนใจอย่างรุนแรงและถูกบดขยี้โดยความแตกต่างระหว่างนวัตกรรมตะวันตกและประเพณีญี่ปุ่นเขากลายเป็นผู้สนับสนุนอุดมการณ์ที่รุนแรง ในปี 1970 เขาต้องการที่จะเขย่าอุดมคติที่กล้าหาญและชาตินิยมของคนหนุ่มสาวชาวญี่ปุ่นและเขาได้แสดงการสาธิต ทางทหาร ที่หัวหน้ากลุ่มผู้ติดตามและสาวกของเขาจำนวนหนึ่ง
ถูกควบคุมและยับยั้งโดยตำรวจที่กระทรวงกลาโหมญี่ปุ่นในกรุงโตเกียวที่ซึ่งเขาตั้งใจจะบอกเลิกการทุจริตและความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมที่ญี่ปุ่นยุคใหม่จมลงเขาสามารถอ่านประกาศก่อนที่ความคิดริเริ่มของเขาจะสิ้นสุดลงในการสาธิตที่ชัดเจนที่สุดของ เชื่อฟังรหัสซามูไรของตัวเอง: พิธีกรรมของ seppuku หรือพิธีฆ่าตัวตาย
ถ้อยแถลงดังกล่าวมีการทำซ้ำทั้งหมดในหน้าสุดท้ายของผลงานของเขาหรือ "บทเรียนทางวิญญาณสำหรับซามูไรอายุน้อย"
บทเรียนทางวิญญาณสำหรับซามูไรอายุน้อย
ในบทความนี้มิชิมาอธิบายให้เราทราบว่าร่างกายเป็นหลักการสำคัญของญี่ปุ่นอย่างไรในหลักการสำหรับญี่ปุ่น ในความเป็นจริง ไม่มี Apolli หรือ Veneri ในญี่ปุ่น ในสมัยกรีกโบราณตรงกันข้ามร่างกายได้รับการพิจารณาว่าเป็นความจริงที่สวยงามเป็นหลักและการเพิ่มเสน่ห์ของมันนั้นหมายถึงการพัฒนามนุษย์และจิตวิญญาณ นักปรัชญาชาวกรีกเพลโตกล่าวว่าในตอนแรกมันเป็น ความงามทางกายภาพ ที่ดึงดูดและล่อลวงเรา แต่โดยผ่านนั้นเราสามารถแยกแยะความ มี เสน่ห์ อันยิ่งใหญ่ ของ ความคิด : ร่างกายมนุษย์ดังนั้นเป็นคำอุปมาของบางสิ่งที่ มันอยู่เหนือร่างกายซึ่งเกินกว่าเพียงภายนอกเท่านั้น
อย่างไรก็ตามในประเทศญี่ปุ่นผู้ที่ชื่นชอบศิลปะการต่อสู้คิดว่าการออกกำลังกายของศาสตร์เหล่านี้ต่างไปจากความสวยงามและศิลปะของร่างกายซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของชัยชนะทางจิตวิญญาณและคุณธรรม วิสัยทัศน์ของร่างกาย - ซึ่งเปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิงหลังจากสงครามโลกครั้งที่ผ่านมาเนื่องจากอิทธิพลของความคิดของชาวอเมริกันซึ่งในขณะที่ไม่แสดงให้เห็นว่าวิญญาณของกรีกโบราณเกิดขึ้นในช่วงเวลาหนึ่ง วัตถุนิยมที่ให้ความสำคัญกับภาพและด้านกายภาพมากที่สุด ตามที่ Mishima ยิ่งพลังของโทรทัศน์แข็งแกร่งขึ้นภาพของมนุษย์ก็จะถูกส่งและซึมซับในทันทีและยิ่งมูลค่าของวัตถุจะถูกกำหนดโดยภายนอกของตัวเอง ในท้ายที่สุดทุกสังคมจะจบลงด้วยการระบุคุณค่าของความเป็นมนุษย์โดยการปรากฏตัวของเขา และ ลาเพลโต อะฮิโนะ ... !
ในญี่ปุ่น ศาสนาพุทธ ได้ปฏิเสธเสมอในโลกแห่งประจักษ์พยานทำลายร่างกายและไม่ได้มองเห็นการบูชาของร่างกาย แต่อย่างใด สำหรับชาวญี่ปุ่นในทางปฏิบัติแล้วความงามนั้นถูกระบุไว้โดยคุณสมบัติของใบหน้าสภาพจิตใจโดยเฉพาะความสง่างามของเสื้อผ้า ... ความงามทางจิตวิญญาณเพื่อทำให้มันสั้น ร่างกายผู้ชาย Fortiori ถูกตัดสินว่าเป็นความจริงที่จะซ่อนตัวเพื่อ "วงดนตรี" ด้วยจิตวิญญาณ เพื่อให้ผู้มีอำนาจของเขาเป็นที่สาธารณะเขาจำเป็นต้องสวมใส่เสื้อผ้าที่มีศักดิ์ศรี
ร่างกายของผู้หญิง (อย่างน้อยในบางส่วน) เป็นเรื่องของการสรรเสริญ: ในขั้นต้นความงามที่มีสุขภาพดีและกระตุ้นความรู้สึกของผู้หญิงที่เจริญรุ่งเรืองของผู้หญิงชาวนาที่สดและแข็งแกร่งมีอิทธิพลเหนือร่างกาย
ทั่วเอเชียจนถึงยุคปัจจุบันสำหรับความคิดที่ขยายไปถึงภูมิภาคของอดีตสหภาพโซเวียตที่กว้างใหญ่และกว้างใหญ่คนที่มีกล้ามเนื้ออันทรงพลังถือเป็นกรรมกรคนงานที่ถ่อมตัว สุภาพบุรุษที่ เรียกว่าเป็นบุคคลที่บางเฉียบอย่างสม่ำเสมอ จากกล้ามเนื้อแกร็น เพื่อยืนยันความงามที่มีเชื้อของร่างกายที่เปลือยเปล่าจะต้องมี การออกกำลังกายที่ แข็งแรง แต่ความพยายามทุกอย่างของร่างกายถูกป้องกันโดยขุนนางและบุคคลที่อยู่ในชั้นเรียนที่ดีที่สุดที่ต้องทำ
ในศตวรรษที่สิบแปดในประเทศฝรั่งเศสเมื่อวัฒนธรรมมาถึงระดับสูงของการพัฒนาเราสามารถชื่นชมความงามของเพศหญิงโดยการ แต่งกายมากเกินไป และ หน้าอกแน่นมาก ค่อนข้างแปลกประหลาดเมื่อเทียบกับความเป็นธรรมชาติของร่างกายเปลือยเปล่า
ยูกิโอะมิชิมาขอชี้แจงว่าผู้ที่ได้รับร่างกายที่ดีนั้นไม่จำเป็นต้องมีคุณค่าทางจิตวิญญาณและอ้างอิงในเรื่องนี้ว่าเป็นรุ่นของคติพจน์ของกรีก เสนา ) ที่คิดว่าไม่ถูกต้อง: "จิตใจที่แข็งแรงอยู่ในร่างกายที่แข็งแรง" ตามที่ผู้เขียนควรเข้าใจ: "ขอให้จิตใจที่แข็งแรงอยู่ในร่างกายที่แข็งแรง" พิสูจน์ได้ว่าตั้งแต่ยุคของอารยธรรมกรีกจนถึงยุคปัจจุบันความไม่ลงรอยกันระหว่างร่างกายและวิญญาณไม่เคยหยุดนิ่ง มนุษย์
และมันจะไม่หยุดยั้งสมมุติว่า ...
ยูกิโอะมิชิมา "บทเรียนทางวิญญาณสำหรับซามูไรรุ่นเยาว์และงานเขียนอื่น ๆ " Universal Economica Feltrinelli, Milan 1990
