ร้านสมุนไพรของ

แพทยศาสตร์ทิเบต

ความรู้ด้านเภสัชกรรมเป็นส่วนสำคัญของวิทยาศาสตร์การแพทย์และศิลปะในทิเบต หลักคำสอนนี้มีพื้นฐานมาจากทฤษฎีและกฎหมายจำนวนมากบนพื้นฐานของตรรกะการศึกษาและประสบการณ์

ให้สัมภาษณ์กับลามะทางการแพทย์

ยาทิเบตในกรณีใดเหมาะสมกว่า?

จากประสบการณ์ของฉันยาทิเบตมีประสิทธิภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับโรคของจิตใจ แต่ยังอยู่ในโรคทางนรีเวชในปัญหาของต่อมไทรอยด์, ไต, ผิวหนัง, ถุงน้ำดีและในกรณีของต่อมบวม

สำหรับโรคตับยาทิเบตอาจจะมีประสิทธิภาพมากที่สุด นอกจากนี้ยังมีประสิทธิภาพในการรักษาโรคกระดูกพรุนในกระดูกหัก (ช่วยลดเวลาที่จำเป็นในการเสริมสร้างเนื้อเยื่อกระดูก) และรักษาโรคข้ออักเสบและโรคข้ออักเสบ หากโรคข้อเข่าเสื่อมรุนแรงและเกิดขึ้นหลายปีเป็นไปได้ที่จะลดการอักเสบและกำจัดความเจ็บปวด ฉันได้รับการดูแลอย่างเป็นส่วนตัวในบางกรณีของโรคสะเก็ดเงินที่ร้ายแรง (เช่นผู้หญิงที่มีร่างกายของเธอปกคลุมเกือบสมบูรณ์มาหลายปี) และฉันสามารถรักษาพวกเขาได้อย่างสมบูรณ์ใน 4/8 เดือน ฉันยังสามารถรักษาโรคเยื่อหุ้มปอดอักเสบบางกรณีซึ่งรักษาไม่หายภายใน 10 เดือน

ถาม: ฉันเคยได้ยินเรื่อง "การเยียวยาเวท" คุณอธิบายอะไรเกี่ยวกับมันได้บ้าง

ตอบ: บางครั้งในยาของทิเบตเราใช้วิธีรักษาที่ไม่มีส่วนผสม เราสามารถพูดได้ว่าพวกเขาเป็น "วิเศษ" ตัวอย่างเช่นเม็ดยาน้ำและครีม ยาสองเม็ดนี้หนึ่งสีขาวและสีแดงหนึ่งสามารถใช้กับน้ำหรือครีมที่เป็นกลาง หากคุณใช้พวกเขาด้วยครีมคุณสามารถทาครีมในสถานที่ที่คุณมีอาการปวดหรือรู้สึกไม่สบาย หรือใส่ยาในน้ำสะอาดลิตร (เช่นน้ำฤดูใบไม้ผลิ แต่น้ำแร่ก็ดีด้วย) ยกตัวอย่างเช่นดื่มเครื่องดื่มในตอนเช้าหรือบ่อยขึ้นตามที่คุณรู้สึกดีขึ้น หมั่นเติมน้ำตามที่คุณกินจนกระทั่งเม็ดยาละลายหมด ยาเหล่านี้ทำจากดินเหนียวและสารที่มีความสุข ยิ่งไปกว่านั้นพวกเขาเตรียมโดยการท่องบทสวดมากมาย เม็ดสีแดงเรียกว่า lokyon rilbu หรือ Parnashavari pill ในสมัยโบราณที่อาราม Segyu ในทิเบตพวกเขาเคยทำยาเหล่านี้ด้วยน้ำจากแหล่งพิเศษใกล้กับอารามซึ่งอุทิศให้กับ Parnashavari เชื่อกันว่าแหล่งนี้สามารถรักษาโรคติดเชื้อได้ ในทิเบตเม็ดยาเหล่านี้ใช้สำหรับทุกอย่างเช่นแอสไพรินทางตะวันตก! เพราะพวกเขามีน้ำหนักเบามากพวกเขาจึงใช้มากสำหรับเด็ก พวกมันมีประโยชน์ในกรณีที่มีอาการปวดหัวปวดต่างๆแผลเล็ก ๆ และอื่น ๆ บางครั้งพวกเขาก็ให้ผลลัพธ์ที่น่าเหลือเชื่อแม้จะป่วยหนัก

D: สำหรับหลาย ๆ โรคยาในทิเบตมีประสิทธิภาพมาก แต่อะไรที่ทำให้แตกต่างจากระบบการแพทย์อื่น ๆ ?

ตอบ: นอกจากประสิทธิภาพในการรักษาโรคหลายอย่างแล้วสิ่งสำคัญในการแพทย์ทิเบตก็คือความจริงที่ว่ามันจะดูแลผู้ป่วย ฉันหมายถึง: งานของ Amji ไม่เพียง แต่ประกอบด้วยการวินิจฉัยและระบุการรักษาเท่านั้น แต่ยังให้ความช่วยเหลือและพลังงานในเชิงบวกด้วย นี่คือหนึ่งในเหตุผลที่ผู้คนกลับไปใช้ยาทิเบต

ถาม: เรากำลังพูดถึงพลังของมนต์และคำอธิษฐานหรือไม่?

ตอบ: ใช่พลังแห่งการสวดอ้อนวอนในยาของทิเบตได้รับการยกย่องอย่างสูงเพราะยาของเราเกี่ยวข้องกับศาสนาพุทธอย่างใกล้ชิด เมื่อแพทย์จัดการยาหรือการบำบัดเขาต้องสร้างความคิดว่ายานี้ใช้รักษาผู้ป่วยที่มีอยู่ แต่ในเวลาเดียวกันผู้ที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคเดียวกัน ด้วยวิธีนี้มันส่งพลังงานบวกให้กับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด มันเป็นความคิดของ Bodhicitta แน่นอนด้วยวิธีนี้ผู้ป่วยยังรักษาได้ดีขึ้นเพราะมีความแตกต่างอย่างมากระหว่างสารวัตถุล้วนๆและสารชนิดเดียวกันที่มาพร้อมกับพลังงานบวก

มีประวัติในพระสูตรเกี่ยวกับพลังของการสวดอ้อนวอน ชายคนหนึ่งกำลังเดินริมคลองที่แห้งแล้งเมื่อเขาเห็นว่ามีปลากำลังจะตาย ด้วยความเห็นอกเห็นใจเขาเทน้ำใหม่ลงในคลองเพื่อช่วยพวกเขา หลังจากนั้นเขาก็อธิษฐานว่าปลาจะมีวิญญาณที่ดีในดินแดนบริสุทธิ์ของ Tushita (ในธิเบตเดวาเฉิน) หลังจากนั้นบางคนก็มาพบเขาในความฝันเพื่อขอบคุณเขา พวกเขาเป็นปลาที่เขาได้รับการช่วยชีวิตและผู้ที่พลังแห่งคำอธิษฐานของเขาได้เกิดใหม่ให้กับเดวาเฉิน แต่การสวดอ้อนวอนก็มีผลทางลบเช่นกัน มีอีกเรื่องหนึ่งที่พูดถึงการสร้างเจดีย์ในพุทธคยา เมื่อพวกเขาสร้างมันเสร็จแล้วทุกคนที่มีส่วนช่วยในงานก็ถูกขอบคุณทีละคนแม้แต่สัตว์ แต่พวกเขาลืมที่จะขอบคุณวัวที่ถือหินจำนวนมากเพื่อสร้างเจดีย์ วัวโกรธมากจนเขาภาวนาว่าเขาจะเกิดใหม่ได้ในสภาพที่สามารถทำลายธรรมะได้ หลังจากนั้นไม่นานเขาก็เกิดใหม่ในฐานะ Langdarma ราชาธิเบตที่น่าอับอายผู้ข่มเหงพระพุทธศาสนาด้วยความโกรธจนเกือบจะทำให้เขาหายตัวไปจากทิเบต

คำศัพท์สั้น ๆ ของยาทิเบต:

Amji ในทิเบตหมายถึงแพทย์ผู้รักษา

Bodhicitta คือ "ใจที่ยิ่งใหญ่"; ความมุ่งมั่นที่แข็งแกร่งเพื่อให้บรรลุการตรัสรู้เพื่อประโยชน์ของสรรพสัตว์ทั้งหลาย

ธรรมะ: คำสอนทางจิตวิญญาณ, เส้นทางสู่การพัฒนาภายใน

Dewa Chen หรือ Tushita: ดินแดนบริสุทธิ์สวรรค์แห่งหนึ่ง

สถูป: การก่อสร้างชนิดพิเศษที่สร้างพลังงานในเชิงบวก

Parnashavari: แง่มุมของจิตใจของผู้หญิงที่รู้แจ้ง; เขาสวมเสื้อผ้าใบ

รากฐานของการแพทย์ทิเบต

ธาตุทั้งห้าดินน้ำไฟอากาศและอวกาศเป็นองค์ประกอบสำคัญของปรากฏการณ์การเคลื่อนไหวและไม่มีชีวิต

หลักการพื้นฐานของเภสัชศาสตร์การแพทย์ของทิเบตตั้งอยู่บนหลักคำสอนขององค์ประกอบทั้งห้า ในทางกลับกันนี้จะขึ้นอยู่กับกฎหมายของความสม่ำเสมอซึ่งเป็นส่วนประกอบของวัตถุทั้งหมดรวมถึงร่างกายมนุษย์และสารยา

เพื่อพิจารณาการใช้งานและประสิทธิผลของยานั้นยังคำนึงถึงคุณสมบัติประสิทธิผลรสชาติและการกระทำของยาด้วย องค์ประกอบทางกายภาพและทางเคมีของพืชสมุนไพรทำหน้าที่เป็นสารตั้งต้นสำหรับคุณสมบัติและการกระทำของยาเสพติด

เพื่อดำเนินการประเมินผลของยาต่อไปเช่นการระบุและการกำหนดคุณภาพและความบริสุทธิ์ของยาวิธีการต่าง ๆ ถูกนำมาใช้ แต่ที่สำคัญที่สุดคือไม่ต้องสงสัยการประเมินความรู้สึก

การแพทย์ทิเบตด้านเภสัชวิทยา»